《法苑珠林》

　　编辑推荐 　　●我国佛教文献中极其珍贵的一部典籍书，堪为一切佛经之索引 　　●系唐代道世法师根据其兄道宣所著之《大唐内典录》及《续高僧传》编集，一部融汇佛、道、儒诸家思想，素有“佛教百科全书”之称而成的百科全书 　　●全书以佛经故事分类编排，凡一百篇，概述佛教之思想、术语、法数等，博引诸经、律、论、纪、传等 　　●印光祖师曾多次力荐，并誉为上中下根一切学人必读之书 　　出版信息 　　书　　名：法苑珠林 　　作　　者：[唐]释道世 撰 　　出 版 社：弘化社 　　版　　次：1 　　装　　帧：平装 　　开　　本：32 开 　　正文语种：简体中文 　　排版方式：横排 　　所属分类：图书>印光大师>鉴定推荐 　　图书>期刊杂著>杂著相关 　　内容简介 　　“法苑”，指佛法的荟萃；“珠”，是美石，比喻佛陀教法融通无碍；“林”，法义丛集名为林。由此可知，《法苑珠林》是汇集一切佛法教义精华的一部重要典籍。 　　全书约百万余字，博引诸经、律、论、传等四百多种。从《劫量篇》到《传记篇》，依其内容性质分为百篇。其中各篇除广引佛教经论说明外，有关感应的文章，则旁采百家之书以明其验。举凡历史、笔记、诸子、掌故、小说等，都是本书撷取的范围，因此，所采用的外典就有百余种之多。又凡所引事例，皆注明出处，若是当代事迹，也一一注明为何人所说。由于引用经论之多，使本书成为检寻一切经典的工具书，堪称一切佛经之索引，与《经律异相》、《诸经要集》同为研究佛学、弘法布教的宝典。素有佛教百科全书之称，是中国佛教史上不可或缺的重要文献史料。 　　全书共100卷。唐•道世撰，因道世姓韩字玄恽，故《大唐内典录》著录《法苑珠林》题称沙门玄恽撰。宋代开始编入大藏经，历经元、明、清，各藏所列卷数均为100卷。唯《嘉兴藏》中为120卷。 　　唐显庆四年（659），道世先在《经律异相》的基础上编成《诸经要集》20卷，此后积十年之功，于总章元年（668）撰成《法苑珠林》，100卷（篇）。首起《劫量篇》，终以《传记篇》。篇下分部，部又分小部，总计640余目。每篇开始多以简短骈文总述大意；再以类相从，广采博集经、律、论原典故实，夹叙夹议；篇末或部末多附《感应录》征引感应事迹。该书虽基于《经律异相》而编纂，但摒弃前书以“圣凡差别”、“三界五趣”的分类法，以佛教的基础知识及日常生活规范等为重点。最后的《传记篇》，对东汉至唐初历代有关传译的经论、译者及中国佛教著作和因遭禁佛而佚失的经籍以至度僧建寺都作了记述；并对释迦牟尼佛的生卒年月和出家成道时日作了考订。 　　全书引用典籍达400余种。除佛教经论外，还引用儒家学说、道教经籍、谶纬、杂著等约有140余种。自《开元释教录》行世以来就已不见原本的如《佛本行经》、《菩萨本行经》、《观佛三昧经》等50余种，在该书中都有引文。此外还有《西域志》、《中天竺行记》等佚书的引文十余条，可供研究印度中世纪历史、地理沿革者作参考。 　　本社流通因缘 　　印光大师在《印光法师文钞》中，极力称赞此书。本社为利益广大莲友，拟以古本《法苑珠林》为底本，并参考《乾隆大藏经》及《大正藏》中的《法苑珠林》版本，以32K简体横排形式，重新校排出版。目前正在排版校对过程中，俾使此之法宝更增佛辉，以期自他兼利，福慧双修，同成佛道，共生吉祥。 　　迎请预告 　　若有欲迎请者，敬请关注本社网站首页“新书快递”近期公告。 　　附一：印祖盛赞《法苑珠林》法语 　　《法苑珠林》一书，详谈因果，理事并进。事迹报应，历历分明。阅之令人不寒而栗。纵在暗室屋漏，常如面对佛天，不敢稍萌恶念。上中下根，皆蒙利益。断不至错认路头，执理废事，归于偏邪狂妄之弊。 　　——增广印光法师文钞卷一•复邓伯诚居士书一 　　《法苑珠林》，更加阔大。虽非甚深经典，然初心由浅及深，则无误会之失。若不先悉罪福因果，便拟直探第一义谛实相妙理。或恐见地不清，错认消息。则以迷为悟，求升反坠矣。 　　——增广印光法师文钞卷一•复高邵麟居士书三 　　《法苑珠林》一书，详谈因果，理事并进，可治近世排因拨果、肆无忌惮等膏肓痼疾。凡有信心读书人，皆当令阅此书。岂但有益于身心性命，实于格物致知，文章学问，大有裨益也。 　　——增广印光法师文钞卷一•复永嘉某居士昆季书 　　附二：精彩书摘 　　夫含生禀气，皆有灵智；蠢动翱翔，咸知畏死。致使菩萨兴行，救济为先；诸佛出世，大悲为本。所以临河羡鱼，不如结网；观他受福，不如行因。是故将求其报，莫若先兴其善。贵贱等施，黑白心平。三宝福田，四生同敬。并须临时救济，给引衣食。罄拳握之珍，撤耳目之玩。捐已奉施，随之以喜。信夫！箧笥以奖其意，玉帛以表其诚。身肉骨髓，尚不宝恋，况复外财，宁生爱著。菩萨行行，亦不待索。虽心不待物，而物亦筌心。心物两备，福智双行矣。 　　附三：目录 　　《劫量篇》第一，卷一。 　　《三界篇》第二，卷二、三。 　　《日月篇》第三，卷四。 　　《六道篇》第四，卷五、六、七。 　　《千佛篇》第五，卷八、九、十、十一、十二。 　　《敬佛篇》第六，卷十三、十四、十五、十六、十七。 　　《敬法篇》第七，卷十七、十八。 　　《敬僧篇》第八，卷十九。 　　《致敬篇》第九，卷二十。 　　《福因篇》第十。 　　《归信篇》第十一。 　　《士女篇》第十二，卷二十一。 　　《人道篇》第十三，卷二十二。 　　《惭愧篇》第十四。 　　《奖导篇》第十五。 　　《说听篇》第十六，卷二十三、二十四。 　　《见解篇》第十七，卷二十五。 　　《宿命篇》第十八，卷二十六。 　　《至诚篇》第十九，卷二十七。 　　《神异篇》第二十，卷二十八。 　　《感通篇》第二十一，卷二十九。 　　《住持篇》第二十二，卷三十。 　　《潜遁篇》第二十三。 　　《妖怪篇》第二十四，卷三十一。 　　《变化篇》第二十五。 　　《眠梦篇》第二十六，卷三十二。 　　《兴福篇》第二十七，卷三十三。 　　《摄念篇》第二十八。 　　《发愿篇》第二十九，卷三十四。 　　《法服篇》第三十。 　　《然灯篇》第三十一，卷三十五。 　　《悬幡篇》第三十二。 　　《华香篇》第三十三。 　　《呗赞篇》第三十四，卷三十六。 　　《敬塔篇》第三十五，卷三十七、三十八。 　　《伽蓝篇》第三十六，卷三十九。 　　《舍利篇》第三十七，卷四十。 　　《供养篇》第三十八。 　　《受请篇》第三十九，卷四十一、四十二。 　　《轮王篇》第四十，卷四十三。 　　《君臣篇》第四十一，卷四十四。 　　《纳谏篇》第四十二。 　　《审察篇》第四十三，卷四十五。 　　《思慎篇》第四十四。 　　《俭约篇》第四十五，卷四十六。 　　《惩过篇》第四十六。 　　《和顺篇》第四十七，卷四十七。 　　《诚勗篇》第四十八，卷四十八。 　　《忠孝篇》第四十九。 　　《不孝篇》第五十，卷四十九。 　　《报恩篇》第五十一。 　　《背恩篇》第五十二，卷五十。 　　《善友篇》第五十三。 　　《恶友篇》第五十四。 　　《择交篇》第五十五，卷五十一。 　　《眷属篇》第五十六。 　　《校量篇》第五十七，卷五十二。 　　《机辨篇》第五十八。 　　《愚戆篇》第五十九，卷五十三。 　　《诈伪篇》第六十。 　　《惰慢篇》第六十一，卷五十四。 　　《破邪篇》第六十二，卷五十五。 　　《富贵篇》第六十三。 　　《贫贱篇》第六十四，卷五十六。 　　《债负篇》第六十五。 　　《诤讼篇》第六十六，卷五十七。 　　《谋谤篇》第六十七，卷五十八、五十九。 　　《咒术篇》第六十八，卷六十、六十一。 　　《祭祠篇》第六十九。 　　《占相篇》第七十，卷六十二。 　　《祈雨篇》第七十一 。 　　《园果篇》第七十二，卷六十三。 　　《渔猎篇》第七十三。 　　《慈悲篇》第七十四，卷六十四。 　　《放生篇》第七十五。 　　《救厄篇》第七十六，卷六十五。 　　《怨苦篇》第七十七，卷六十六、六十七。 　　《业因篇》第七十八，卷六十八。 　　《受报篇》第七十九，卷六十九、七十。 　　《罪福篇》第八十。 　　《欲盖篇》第八十一，卷七十一。 　　《四生篇》第八十二。 　　《十使篇》第八十三，卷七十二。 　　《十恶篇》第八十四，卷七十三、七十四、七十五、七十六、七十七、七十八、七十九。 　　《六度篇》第八十五，卷八十、八十一、八十二、八十三、八十四、八十五。 　　《忏悔篇》第八十六，卷八十六。 　　《受戒篇》第八十七，卷八十七、八十八、八十九。 　　《破戒篇》第八十八，卷九十。 　　《受斋篇》第八十九。 　　《破斋篇》第九十。 　　《赏罚篇》第九十一，卷九十一。 　　《利害篇》第九十二，卷九十二。 　　《酒肉篇》第九十三，卷九十三、九十四。 　　《秽浊篇》第九十四，卷九十四。 　　《病苦篇》第九十五，卷九十五。 　　《舍身篇》第九十六，卷九十六。 　　《送终篇》第九十七，卷九十七。 　　《法灭篇》第九十八，卷九十八。 　　《杂要篇》第九十九，卷九十九。 　　《传记篇》第一百，卷一百。