接近学佛 感悟时尚与美妙
古朴的文房四宝、玲珑的笔筒、圆润的佛珠、简洁的纸巾盒……这些平时常见工艺小摆件,如果是由“红木”制成,普通的家居用品也变成了收藏品。因其价位适中、收藏潜力大等特点,颇受中产阶级和普通藏家青睐。
近年来,红木家具陆续受到热捧。紫檀木和黄花梨种类的红木以典雅贵重而备受青睐,却因价格昂贵而被“束之高阁”。而面对喜欢红木却又觉得价格不菲的消费群体,一些红木家具商家不断加大宣传力度,红木家具的种类也逐渐丰富,不再以高价庞大的家具为单一色彩,设计也越来越多元化。喜欢中式设计文化并且有一定经济实力的年轻消费者,渐渐成为消费红木家具的主力军。红木家具带有很多的中国传统色彩,深受人们欢迎。现在有很多比较专业的红木家具厂,制作的红木家具也比较精致,质量也较好,而且用得越久越有味道。
这些红木是一些做完家具后的边角余料而被充分利用,然后雕刻出各种摆件、饰品。小到耳朵勺、梳子,大到笔筒、佛像,都成为市民青睐的家庭生活点缀之笔。红木摆件与动辄数10万元甚至数百万元以上的红木家具不同,其价格大多在几百元、上千元,普通百姓家能够投资选购。
天津市河北区民间收藏协会副会长李子健说:“尽管红木工艺品摆件体积较小,投资价值也不大,但其使用及收藏价值却较大。”目前市场上,红木工艺品摆件品种繁多,所以提醒消费者必须关注以下几点:摆件的材质、材料的完整性、造型创意、做工、雕工等方面。(红网)
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时尚也好,美观也好,信仰也好,现在已越来越多的人喜欢佩戴佛珠。不经意间就能看到戴着佛珠的男女老少;如果稍加留意,在人们经常使用的各种现代工具上面(如手机、汽车等),也能够见到佛珠的身影;当然在影视作品中佛珠的出现同样是屡见不鲜。总之,各式各样的佛珠现今足以令人目不睱接。每当我们看到那些形形色色,品类繁多的佛珠,有缘遇到喜欢的,心中自然会产生拥有一串的想法。在拥有的同时,您或许会想,为什么人们会对这小小的珠子如此的钏情呢?难道它有一种神秘的天然魔力吗?
没错,佛珠是有灵性的!
在《数珠功德经》中说:“若复有人手持此菩提珠。不能依法念诵佛名及陀罗尼。但能手持随身。行住坐卧所出言说若善若恶。斯由此人以持菩提子故。所得功德如念诸佛诵咒无异。获福无量。”
一颗颗佛珠,圆润饱满,象征着圆满。以线串制,亦将福德与慈悲喜舍贯穿如一下;若手串中穿有珠线串结一处的母珠,则表示佛陀的无量光明无量寿。
佩戴佛珠的人也是有福慧善根的人。福,是福德。慧,是智慧。能付出爱心的“利他”就是“福”;能消除烦恼的“自利”就是“慧”。福德要智慧来引导,智慧要福德来积成。福慧,如鸟之双翼,偏一不可。修福——诸恶莫作,众善奉行;修慧——籍事练心,增长智慧,是为“福慧双修”。
在过去久远前,兄弟三人,一是修慧不修福,虽然证得阿罗汉果,但生活艰难,连饭都不得吃;另一个是修福不修慧,后投生为皇宫里一只大象,虽身披璎珞、珠宝,但终是畜生。正是“修慧不修福,罗汉应供薄;修福不修慧,大象披璎珞。”
许多人,以佩带佛珠为文化修养的追求体现,使佛珠俨然成为一种时尚的装饰品。手串中每颗珠粒,皆蕴含着以小见大的义理;以佛家七宝琥珀、砗磲等隔珠加以配饰,不仅表示以菩萨的种种殊胜功德来断除众生的种种烦恼,同时将时尚元素融入其中,更充分体现佛法的广度与圆融。
凡是爱戴佛珠的人,是“有善根”的表露,皆是无始劫来深具佛缘的人。我们持有佛珠约束身心,帮助修行,消除妄念,日积月累便能增加智慧、利己护人,同时获得无量功德。小小佛珠手串福慧具足,寓意丰富,如意、清净,人生自有坦途。
佛珠本是作为僧众道具出现并被保存至今的,如《释氏要览》卷中“道具篇”引《中阿含经》云:“所蓄物,可资身进道者,即是增长善法之具。”可是随着年湮代远、律制久芜,许多道具已经名实俱废了,如齿木、滤水囊等即属此例。而佛珠不但未被废置,反而更加承顺世间,可以说早已成为那些“与佛有缘”众生“有善根”的表征了。
《金刚经》说:“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。”说明众生修行,无论诵经、念佛、拜佛,都不要“执相”,而佛珠也是作为“相”之一种而存在的。所以当我们在使用佛珠时,不要过分地计较它的构造、颗数和质料才好。只要我们能做到“静虑离妄念,持珠当心上”,也就可以早证菩提、成就涅盘了。